El sertanero hablando

João Cabral de Melo Neto

El habla a nivel del sertanero engaña:

las palabras vienen como rebuscadas

(palabras confite, golosina) en el glasé

de una entonación suave, endulzada.

En lo que bajo ella, dura y endurece

el hueso de piedra, la almendra pétrea,

de ese árbol pedregoso (el sertanero)

incapaz de no expresarse en piedra.

2

De ahí que el sertanero hable poco:

las palabras de piedra ulceran la boca

y en el idioma piedra hablar es doloroso;

lo natural de ese idioma habla a la fuerza.

De ahí también que hable lentamente:

tiene que coger las palabras con cuidado, 
confitarlas en la lengua, degustarlas;

pues toma tiempo todo ese trabajo.  

O sertanejo falando

A fala a nível do sertanejo engana:

as palavras dele vêm, como rebuçadas

(palavras confeito, pílula), na glace

de uma entonação lisa, de adocicada.

Enquanto que sob ela, dura e endurece

o caroço de pedra, a amêndoa pétrea,

dessa árvore pedrenta (o sertanejo)

incapaz de não se expressar em pedra.

2.

Daí porque o sertanejo fala pouco:

as palavras de pedra ulceram a boca

e no idioma pedra se fala doloroso;

o natural desse idioma fala à força.

Daí também porque ele fala devagar:

tem de pegar as palavras com cuidado,

confeitá-las na língua, rebuçá-las;

pois toma tempo todo esse trabalho.

Versión: Pedro Marqués de Armas

El urubú movilizado

João Cabral de Melo Neto

Durante las sequías del Sertón, el urubú,

de urubú libre, pasa a funcionario.

El urubú no emigra, pues previendo pronto 
que movilizarán su técnica y su tacto,

calla los servicios prestados y diplomas,

que lo encuadrarían en mejor salario,

y va a auxiliar a los contratistas de la sequía,

veterano, pero todavía con celos de novato:

rematando en eutanasia al muerto incierto,

él, que en el civil quiere al muerto claro.

2

Aunque movilizado, en ese urubú en acción

despunta luego el perfecto profesional.
Compenetrado con el aire, curvo y consejero, 

en su todo de paraguas, en la unción clerical,

con la que actúa, si bien en puesto subalterno:

él, un convencido profesional liberal.

O urubu mobilizado

Durante as secas do Sertão, o urubu

de urubu livre, passa a funcionário.

O urubu não retira, pois prevendo cedo

que lhe mobilizarão a técnica e o tacto,

cala os serviços prestados e diplomas,

que o enquadrariam num melhor salário,

e vai acolitar os empreiteiros da seca,

veterano, mas ainda com zelos de novato:

aviando com eutanásia o morto incerto,

ele, que no civil quer o morto claro.

2

Embora mobilizado, nesse urubu em ação

reponta logo o perfeito profissional.

No ar compenetrado, curvo e conselheiro,

no todo de guarda-chuva, na unção clerical,

com que age, embora em posto subalterno:

ele, um convicto profissional liberal.

Versión: Pedro Marqués de Armas

Psicoanálisis del azúcar

João Cabral de Melo Neto

El azúcar cristal, o azúcar de fábrica,    

muestra la más inestable de las blancuras:

quien es de Recife sabe de cierto cuánto,

y lo poco de ese cuánto que ella dura.

Sabe lo mínimo de lo poco que el cristal

se estabiliza cristal sobre el azúcar,

por encima del fondo antiguo, de mascabado,

del mascabado fangoso que se incuba;

y sabe que todo puede romper el mínimo

en que el cristal es capaz de censura:

pues tal fondo mascabado aflora luego

sea que invierno o verano miele el azúcar.

Si los colonos que todavía quedan purgan

el azúcar bruto con barro, de mixtura;

la fábrica ya no lo purga: desde la infancia,

no sólo después de adulto, lo educa:

en enfermerías, con vacíos y turbinas,

en manos de metal de gente industria,

la fábrica lo lleva a sublimar en cristal  

lo pardo de la meladura: no lo purga, cura.

Pero como la caña se cría todavía hoy

en manos de barro de gente agricultura,

lo fangoso de la pre-infancia aflora luego

sea que invierno o verano miele el azúcar.

Psicanálise do açúcar

O açúcar cristal, ou açúcar de usina,

mostra a mais instável das brancuras:

quem do Recife sabe direito o quanto,

e o pouco desse quanto, que ela dura.

Sabe o mínimo do pouco que o cristal

se estabiliza cristal sobre o açúcar,

por cima do fundo antigo, de mascavo,

do mascavo barrento que se incuba;

e sabe que tudo pode romper o mínimo

em que o cristal é capaz de censura:

pois o tal fundo mascavo logo aflora

quer inverno ou verão mele o açúcar.

Se os banguês que-ainda purgam ainda

o açúcar bruto com barro, de mistura;

a usina já não o purga: da infância,

não só depois de adulto, ela o educa;

em enfermarias, com vácuos e turbinas,

em mãos de metal de gente indústria,

a usina o leva a sublimar em cristal

o pardo do xarope: não o purga, cura.

Mas como a cana se cria ainda hoje,

em mãos de barro de gente agricultura,

o barrento da pré-infância logo aflora

quer inverno ou verão mele o açúcar.

Versión: Pedro Marqués de Armas

The Country of the Houyhnhnms

João Cabral de Melo Neto


Para hablar de los Yahoos, es necesario

que las palabras funcionen de piedra:

que de pronunciarse, se pronuncien

con la boca para pronunciar piedras;

que si escritas, se escriban en duro

en la página dura de un muro de piedra;

y más que pronunciadas o escritas,

que se tiren, como se tiran piedras.

Para hablar de los Yahoos se necesita

que las palabras funcionen de filo,

como en la sátira; o, como en la ironía,

se armen ambiguamente de dos filos;

y que la frase se arme de lo perforante

que tienen en el Pajeú las facas-de-punta:

faca sin dos filos y aun así ambigua,

por no verse en ella dónde no es punta.

2

O para cuando se hable de los Yahoos:

tratar de no oír hablar, como mínimo;

o bien oír en el silencio todo en puntas

del cactus espinoso, bien agreste;

apurar y azuzar, debajo del silencio,

al captus que duerme en cualquier no;

avivar en el silencio las cien espinas

con que puede despertar el captus no.

O para cuando se hable de los Yahoos:

no querer oír hablar, por lo menos,

o bien oír, pero engatillando la sonrisa

para dispararla en cualquier momento;

oír los planes-últimos para los Yahoos

con una sonrisa en la boca engatillada:

en la boca que no puede balas, pero puede

una sonrisa burlona, tiro claro.

The Country of the Houyhnhnms

Para falar dos Yahoos, se necessita

que as palavras funcionem de pedra:

se pronunciadas, que se pronunciem

com a boca para pronunciar pedras;

se escritas, que se escrevam em duro

na página dura de um muro de pedra;

e mais que pronunciadas ou escritas,

que se atirem, como se atiram pedras.

Para falar dos Yahoos se necessita

que as palavras se rearmem de gume,

como numa sátira; ou como na ironia,

se armem ambiguamente de dois gumes;

e que a frase se arme do perfurante

que tem no Pajeú as facas-de-ponta:

faca sem dois gumes e contudo ambígua,

por não se ver onde nela não é ponta.

2

Ou para quando falarem dos Yahoos:

furtar-se a ouvir falar, no mínimo;

ou ouvir no silêncio todo em pontas

do cacto espinhento, bem agrestino;

aviar e ativar, debaixo do silêncio,
o cacto que dorme em qualquer não;

avivar no silêncio os cem espinhos

com que pode despertar o cacto não.

Ou para quando falarem dos Yahoos:

não querer ouvir falar, pelo menos;

ou ouvir, mas engatilhando o sorriso,

para dispará-lo a qualquer momento;

ouvir os planos-afinal para os Yahoos

com um sorriso na boca engatilhado:

na boca que não pode balas, mas pode
um sorriso de zombaria, tiro claro.


Versión: Pedro Marqués de Armas

Escoger frijoles

João Cabral de Melo Neto 
                                                               A Alexandre O´Neill

Escoger frijoles colinda con escribir:

se echan los granos en el agua de la vasija

y las palabras en la hoja de papel;

y después, se bota lo que va a flotar.

Cierto, toda palabra flotará en el papel,

agua congelada, por plomo su verbo:

para limpiar esos frijoles, soplarlos,

arrojar lo leve y lo hueco, paja y eco.

Ahora bien, en este escoger frijoles hay un riesgo:

el de que entre los granos pesados entre

un grano cualquiera, piedra e indigesto,

un grano inmasticable, de partir dientes.

Claro que no, en cuanto a escoger palabras:

la piedra da a la frase su grano más vivo:

obstruye la lectura fluviosa, fluctual,

aguza la atención, la ceba como un peligro.

Catar feijão

Catar feijão se limita com escrever:

joga-se os grãos na água do alguidar

e as palavras na folha de papel;

e depois, joga-se fora o que boiar.

Certo, toda palavra boiará no papel,

água congelada, por chumbo seu verbo:

pois para catar esse feijão, soprar nele,

e jogar fora o leve e oco, palha e eco.

2

Ora, nesse catar feijão entra um risco:

o de que entre os grãos pesados entre

um grão qualquer, pedra ou indigesto,

um grão imastigável, de quebrar dente.

Certo não, quando ao catar palavras:

a pedra dá à frase seu grão mais vivo:

obstrui a leitura fluviante, flutual,

açula a atenção, isca-a como o risco.


A Educação pela Pedra, 1966

Versión: Pedro Marqués de Armas

Tejiendo la mañana

João Cabral de Melo Neto

1

Un gallo solo no teje una mañana:

necesitará siempre de otros gallos.

De uno que agarre ese grito que él

y lo lance a otro; de otro gallo

que agarre el grito del gallo de antes

y lo lance a otro; y de otros gallos

que con muchos más gallos crucen

los hilos de sol de sus gritos de gallo,

para que la mañana, con tela tenue,

se vaya tejiendo, entre todos los gallos.

2

Y tomando cuerpo en tela, entre todos,

irguiéndose en tienda, donde todos entren,

entretejiendo para todos, en el toldo

(la mañana) que planea libre de armazón.

La mañana, toldo de un tejido tan aéreo

que, tejido, se eleva por sí mismo: luz globo.

Tecendo a Manhã

Um galo sozinho não tece uma manhã:

ele precisará sempre de outros galos.

De um que apanhe esse grito que ele

e o lance a outro; de um outro galo

que apanhe o grito de um galo antes

e o lance a outro; e de outros galos

que com muitos outros galos se cruzem

os fios de sol de seus gritos de galo,

para que a manhã, desde uma teia tênue,

se vá tecendo, entre todos os galos.

2

E se encorpando em tela, entre todos,

se erguendo tenda, onde entrem todos,

se entretendendo para todos, no toldo

(a manhã) que plana livre de armação.

A manhã, toldo de um tecido tão aéreo

que, tecido, se eleva por si: luz balão.

A Educação pela Pedra, 1966. 

Versión: Pedro Marqués de Armas

La educación por la piedra

João Cabral de Melo Neto

Una educación por la piedra: por lecciones;

para aprender de la piedra, instruirla;

captar su voz sin empaque, impersonal

(por la de dicción comienza ella las clases).

La lección de moral, su resistencia fría

a lo que fluye y al fluir, a ser moldeada;

la de poética, su musculatura concreta;

la de economía, su densidad compacta:

lecciones de la piedra (de fuera hacia adentro,

cartilla muda), para quien la deletrea.

Otra educación por la piedra: en el Sertón,

(de dentro hacia afuera, y pre-didáctica).

En el Sertón la piedra no sabe enseñar,

y si lo hiciera, no enseñaría nada;

allá no se aprende la piedra: allá la piedra,

una piedra de nacimiento, entraña el alma.

A educação pela pedra

Uma educação pela pedra: por lições;

para aprender da pedra, freqüentá-la;

captar sua voz inenfática, impessoal

(pela de dicção ela começa as aulas).

A lição de moral, sua resistência fria

ao que flui e a fluir, a ser maleada;

a de poética, sua carnadura concreta;

a de economia, seu adensar-se compacta:

lições da pedra (de fora para dentro,

cartilha muda), para quem soletrá-la.

Outra educação pela pedra: no Sertão

(de dentro para fora, e pré-didática).

No Sertão a pedra não sabe lecionar,

e se lecionasse, não ensinaria nada;

lá não se aprende a pedra: lá a pedra,

uma pedra de nascença, entranha a alma.

Versión: Pedro Marqués de Armas

La palabra seda

João Cabral de Melo Neto

La atmósfera que te envuelve

alcanza atmósferas tales

que transforma muchas cosas

que te conciernen, o cercan.

Como las cosas, palabras

imposibles de poema:

tal cual la palabra oro,

y hasta este poema, seda.

Es cierto que tu persona

no adormece, mas despierta;

ni es sedante, palabra

que venga de la de seda.

Cierto es que la superficie

de tu persona externa,

de tu piel y todo aquello

que tocándote se encuentra,

nada tiene de contorno

lujoso, falso, académico,

de una superficie cuando

se dice que es “como seda”.

Pero en ti, en algún punto,

tal vez fuera de ti misma,

tal vez en el mismo ambiente

que tensionas cuando llegas

hay algo de muscular,

de animal, carnal, pantera,

de felino, de substancia

felina, o su manera,

de animal, de animalmente,

de crudo, cruel, de crudeza,

que bajo ajada palabra

persiste en la cosa seda.

 Traducción de Rodolfo Mata

 De Quaderna, 1960.

Postkarten

Edoardo Sanguineti 

64.

a uno de mis hijos, el otro día, le dije que uno escribe especialmente

para que otro pueda escribir, todavía, y luego: (porque intentamos un poco escribir,

desde ahora, las obras completas del género humano, nosotros, 

                                                                                  [todos juntos, en el fondo) 

                                                                                                                 y después

le conté todo esto a otro hijo mío, otro día, y este otro hijo mío

me dijo: así es

                        y luego, ayer, este otro hijo mío me ha dicho 

                                                                                  [que uno vive

especialmente porque etc.: (estábamos dentro de un gran rumor 

                                                                                  [de mar, en vía Italia,

en la noche, sobre la playa, en un local que se llama “da Domenico”, 

                                                                                                     [creo):

y yo no dije, creo, nada):

                                        (ya ves, querido hijo mío, vista así, la cosa

se vuelve demasiado banal, demasiado tremenda, etc.):

                                                                           (así pues, queridos hijos,

también ayer, a ese otro hijo mío de aquí arriba, di una bofetada 

                                                                                                     [de amor, 

tremenda):

 ...

a uno dei miei figli, l`altro giorno, ho detto che uno scrive especialmente

perchè un altro possa scrivere, ancora, poi dopo: (perchè  cerchiamo un po`di scrivere,

ormai, le opere complete del genere umano, 

                                                                            [tutti  insieme, noi, in fondo): 

                                                                                                     e poi

ho raccontato tutto questo a un altro mio figlio, un altro giorno, 

                                                                            [e quest`altro mio figlio

mi ha detto: è giusto così:

                                            e poi, ieri, quest`altro mio figlio mi ha detto 

                                                                             [che uno vive

specialmente perchè ecc.:  (stavamo dentro un grande rumore di mare, in corso Italia,

dentro la notte, sopra la spiaggia, in un locale che si chiama 

                                                                              [“da Domenico”, credo):

(e io non ho detto, credo, niente):

                                                           (e poi vedi, caro mio figlio, messa così, la cosa

diventa troppo banale, troppo tremenda, ecc.):

                                                                                     (e poi, cari miei figli, così ho dato,

sempre ieri, a quell`altro mio figlio di cui sopra, prima, uno schiaffo 

                                                                               [d`amore, 

tremendo):

Traducción: Dolores Labarcena y Pedro Marqués de Armas

In medio stat vitium

Luciano Erba

Eres de aquellos que a los test

dan signos contradictorios

pero ciertamente

ni genio ni idiota

¿y entonces?

un pobre hombre

perseguido por genios y por idiotas.

In medio stat vitium

Sei di quelli che ai test

danno segni contraddittorò

ma di certo

nè genio nè idiota

e allora?

un pover uomo

perseguitato dai geni e dagli idioti.

Traducción: Dolores Labarcena y Pedro Marqués de Armas

Madrigal para un general inglés

Umberto Saba

Vi en Florencia, en los primeros días de la ocupación aliada, a un general inglés. Se sostenía –caso raro- en pie y borracho. Era maravilloso. Alto, flaco, reseco, casi excesivamente pura cepa, caminaba apoyando su inestable persona en un bastoncito de empuñadura, por lo que me pareció, preciosa. Cada transeúnte podía convertirse para él, sin quererlo, en un enemigo; hacerle –cosa grave para cualquiera; para un inglés, y un inglés de su rango, mortal- perder el equilibrio. Pero, incluso en aquellas condiciones, ¡qué garbo, qué estilo! Se aguantaba apenas, como el Imperio inglés. Pero se aguantaba.

Madrigale per un generale inglese 

Ho visto a Firenze, nei primi giorni dell' occupazione alleata, un generale inglese. Era -caso raro- a piedi e ubriaco. Era meraviglioso. Alto, magro, asciutto, quasi eccessivamente razziato, camminava appoggiando la malferma persona a un bastoncino dall' impugnatura, a quanto mi parve, preziosa. Ogni passante poteva diventare per lui, senza volerlo, un nemico; fargli -cosa grave per chiunque; per un inglese, e un inglese del suo rango, mortale- perdere l' equilibrio. Ma, pure in quelle condizioni, che contegno, che stile! Reggeva appena, come l' Impero inglese. Ma reggeva.

Versión Pedro Marqués de Armas